-
Azja – milionowy seksrynek i jego milionowe ofiary
Jednym z powodów, dla których wszelkie próby opisu, badania czy choćby zrozumienia problemu wyzysku kobiet w seksbiznesie okazują się trudne, a czasami wręcz niemożliwe, jest doskwierający brak danych i podstawowych, systematycznych badań na ten temat. Braki te wynikają z wielu powiązanych ze sobą przyczyn, wśród których wymienić można chociażby fakt, że przemysł seksualny w wielu krajach świata łączy się ściśle z handlem…
-
Świadectwo: „Widzę siebie”
Staram się zrozumieć kim jestem, ale jedyne czym dysponuje to snute przez mężczyzn opowieści i fantazje na mój temat. Czuję jak z każdym nadużyciem seksualnym rozpadam się na mniejsze cząstki, bo choć akt dzieje się wbrew mnie to wraz z jego zaistnieniem staje się moją częścią. Ciało zostaje mi odebrane, oddziela się od mojego umysłu, a jednocześnie jest boleśnie…
-
Świadectwo: „Nie ma czegoś takiego jak twoje granice”
Nie pamiętam za bardzo ostatniego roku. Wakacje spędziłam w szpitalu psychiatrycznym na oddziale zamkniętym, a potem kolejne trzy miesiące na otwartym. Byłam bezrobotna, nie miałam za co zapłacić za mieszkanie ani za jedzenie. Zaczęłam kraść, robiłam to, żeby nie głodować. Napożyczałam pieniędzy od starszej siostry i znajomych. Trochę to pomogło, ale nadal nie miałam za co żyć. Nie…
-
Kto kupuje seks? Kto sprzedaje seks?
Autorka udowadnia, że rzeczywistość prostytucji jest przeciwieństwem feminizmu i emancypacji. Stanowi natomiast skrajną formę klasowego wyzysku i patriarchatu.
-
Męski feminizm — sojusznictwo czy zawłaszczenie?
Obserwując obecny dyskurs środowisk progresywnych, można stwierdzić, że chociaż, owszem, uznają one patriarchat za zły, to często plączą się w odpowiedzi na pytanie, kogo w zasadzie krzywdzi…
-
#FreeFromProstitution, czyli co dzieje się w Parlamencie Europejskim?
Ruszyła kampania, aby do europarlamentarnego wniosku dot. przemocy wobec kobiet włączyć kwestie prostytucji. Model Nordycki po raz pierwszy może być wprowadzony w całej Unii.
-
O ruchu na rzecz „praw osób pracujących seksualnie”, CZ. III
Slogan-obelga „biały feminizm” jest obecnie powszechnie używany przez prosutenerskie „feministki”, aby zdyskredytować abolicjonistki. W rzeczywistości stał się on ostatnio skrótem do opisywania radykalnych feministek, szczególnie tych, które prowadzą kampanię na rzecz zakończenia męskiej przemocy wobec kobiet i dziewcząt. Sugeruje się, że kobiety, które praktykują „biały feminizm”, są o wiele bardziej uprzywilejowane niż te, które są…
-
O ruchu na rzecz „praw osób pracujących seksualnie”, CZ. II
Skąd wziął się termin „pracownik seksualny” i dlaczego określają się nim sutenerzy i alfonsi? Autorka rozprawia się z argumentami środowisk pro-prostytucyjnych