-
Dlaczego marksistowskie feministki sprzeciwiają się twierdzeniom feministek liberalnych?
Jako feministki marksistowskie dążymy do obalenia kapitalizmu w celu wyzwolenia kobiet. Ogromna część dzisiejszego ruchu feministycznego wykształciła swoje idee polityczne w środowisku uniwersyteckim. Te feministki nie zdają sobie więc sprawy z faktu, że większość kobiet to robotnice, stanowiące tym samym centralny element walki klasowej.
-
Anuradha Ghandy i rewolucyjny feminizm
Anuradha Ghandy urodziła się w Bombaju 28 marca 1954 roku. Jako córka dwojga komunistów wychowała się otoczona przez aktywnych działaczy opozycji komunistycznej w Indiach, marksistów i aktywistów. Nie było więc zaskoczeniem, kiedy rozpoczęła naukę w bombajskim Elphinstone College (studiując socjologię), znanym z bycia ośrodkiem zrzeszającym młodych, lewicowych działaczy. Ghandy sama należała do tej grupy, działając w Progressive Youth Movement (pol. „Postępowy […]
-
Marksistowska analiza „pracy seksualnej”: Część I. Czy seks jest towarem?
Część I: Czy seks jest towarem? Karol Marks, Kapitał, tom I Chcąc uniknąć moralizatorskiego tonu, który często towarzyszy dyskusjom o prostytucji i branży seksualnej, warto odwołać się do podstawowych założeń marksizmu i przeanalizować narrację „praca seksualna to praca” właśnie z tej perspektywy. W szczególności powinniśmy przyjrzeć się Marksowskim koncepcjom towaru i siły roboczej, których celowe zniekształcanie i nadmierne uproszczanie wspierają narrację strony prosutenerskiej: […]